Детская игрушка была во все времена. С той разницей, что в прошлом в их создание вкладывался особый смысл. Куклы не только развлекали и в процессе игры готовили детей к взрослой жизни, но и охраняли дом от злых духов, а хозяев от хвори. Некоторые игрушки и куколки могли даже исполнять желания, поэтому такие изделия особенно ценились среди людей.
Богатство фольклора Карелии — это ее легенды, сказки и загадочные истории. Вдохновляла же к творчеству мастеров со всего мира завораживающая природа республики. Поэтому в северном крае проживало немало умелых мастеров и мастериц, которые владели особыми видами ремесел.
Мастерство передавалось исключительно из поколения в поколение — от отца к сыну, от матери к дочери. К таким ремеслам относились — ткачество, плетение из бересты и ивовой лозы, а также вышивка, вязание и изготовление деревянной посуды.
Но особое место в истории Карелии занимали традиционные карельские игрушки. Это удивительное, многогранное, яркое и живое явление. Каждое изделие мастера наполнялось особым смыслом. Поэтому работали над игрушками только в хорошем настроении, чтобы никакой злой умысел не смог в них пробраться. Основой для изделий служили подручные материалы — от обычной ткани и цветных ниток, до соломы, дерева и даже золы.
Игрушки были нескольких видов — игровые, обрядовые и обережные. Одни создавались чтобы прогонять хворь, другие — были призваны отпугивать злых духов, а третьи — помогали исполнять желания. При этом ценились они все одинаково, а относились к ним с особой важностью и почтением.
Кукла-десятиручка в помощь хозяйке делать работу в доме, и куколка-травница из Дома куклы Татьяны Калининой. Фото [3].
Карельская кукла традиционно передавала образ женщины — хранительницы домашнего очага. А вот куклы-мужчины встречались крайне редко. Все куколки были без лица, чтобы злым духам и нечисти было невозможно в них поселиться. Лишь иногда лицо украшалось маленьким крестом, который являлся символом солнца. Поэтому считалось, что куклы защищают дом от нечистой силы, а маленьких деток от сглаза.
Одна из самых древних игрушек — деревянная панка. Это уникальная поморская кукла, вокруг которой сложилось немало мистических историй. Наши предки верили, что в «панку» переселялись души умерших.
Внешний вид «панок» напоминает столбики — голова в виде шара, но с плоским лицом; руки и ноги не отделены от туловища. «Панки» похожи на древних идолов и каменных баб, которым в древности поклонялись наши предки. Глаза, нос, рот и все знаки на игрушке выжигались раскаленным гвоздем.
«Панка» являлась своеобразной защитницей семьи и дома. Фото [3].
Она способствовала деторождению и хорошему достатку в семье. Поэтому и знаки на кукле мастера оставляли соответствующие: ромбики и квадратики — символ земли, точки — засеянное поле, как знак плодородия и деторождения, а точки и линии — знаки воды.
Лучше всего кукол-панок рассматривать вместе с другими деревянным игрушками: лошадьми и птицами. Они идеально дополняют друг друга. Образ Бабы отвечает за плодородие. Конь испокон веков является символом солнца, а птицы принимают на себя образ дождя и воды.
Вырезались деревянные игрушки из разных пород деревьев — сосны, березы, ольхи. Как правило, такие игрушки никогда не красились. Резчик лишь мог сделать наброски на бруске углем, а по ним уже вырубал подходящую форму. Четкие формы игрушке придавались с помощью ножа.
Деревянные игрушки изготавливались не только для развлечения детей, но и как оберег. Младенцам игрушки клали в колыбель, а также давали в руки, чтобы уберечь от нечистой силы. С помощью игрушек дети познавали окружающий мир.
Как и деревянные игрушки, тряпичная кукла всегда изготавливалась без лица. На его месте оставляли белый лоскут. В куклах всегда воплощали образ женщины, как хранительницы домашнего очага, а вот куклы-мужчины по-прежнему практически не встречались.
Достоверных данных о том, как выглядели традиционные тряпичные карельские куклы в древности нет. Ведь они изготавливались из текстиля, а это, как известно, не очень долговечный материал, который не сохранился до современности.
Особых различий между куклами в разных регионах не выделялось. Все они изготавливались по традициям Русского Севера и имели схожие конструкционные основы. Дополнял же каждый мастер свою куклу по-своему, учитывая свой подчерк и стиль. Названия у кукол тоже различались. Если где-то кукла называлась Славутница, то в Карелии аналогичная игрушка носила название — Лемби.
Для изготовления кукол использовали самые простые способы — скручивание, скатывание или вложение одной детали в другую. Очень распространены были куклы-закрутки, которые изготавливались без применения иглы. В большинстве случаев обходились и без ножниц, а ткань просто рвали. Считалось, что звук раздирания прогоняет злых духов и очищает пространство.
Рассмотрим несколько вариантов тряпичных кукол.
Название куклы отвечает ее свойствам. Обычно такую куклу изготавливали или приобретали, чтобы уберечь дом от сглаза и порчи. Она оберегала не только помещение, где находилась, но и всех проживающих в нем людей. Было поверье, если случается какое-либо неприятное событие, то куклу нужно перевернуть три раза и сказать: «отвернись злом, повернись добром».
Такая кукла означала сытость и достаток в семье и являлась главным оберегом дома. Набивали куклу гречишным зерном, которое символизировало сбереженные силы Кормилицы Земли. Поэтому при посеве первые горсти крупы брали именно из Крупенички. Люди верили, что тогда урожай будет хорошим. В доме такая кукла стояла на видном месте, обычно в красном угле. После сбора урожая, Крупеничку снова наряжали и наполняли новым отборным зерном. Но иногда хозяйки использовали для наполнения и другие крупы. Причем каждая несла свое значение: рис — богатство, перловка — сытость, овес — сила.
Изготавливалась кукла методом скрутки из ношенной домотканой одежды, которая передавала энергетику тепла рук и труда мастерицы. Пеленашка воспроизводила человеческие формы: голову, руки и центр жизненной силы — пуп.
Куколка-пеленашка из дома куклы Татьяны Калининой. Фото [3].
После переезда молодоженов в новый дом, на колени супруге клалась пеленашка. Считалось, что после такого обряда к девушке приходила материнская сила.
Также спеленатую куклу могли класть в колыбель к младенцу. Она лежала в его кроватке до крещения и отгоняла злых духов. После крещения младенца куклу забирали и хранили рядом с крестильной рубахой.
Для новорожденных матери сами делали куклу младенчика-пеленашку. Шилась такая кукла из кусков одежды родителей и с мыслями и молитвами о будущем ребенке. Такой обряд помогал сохранить родовую и генетическую память. Когда малыш рождался, пеленашка вкладывалась ему в ручку и он сам делал себе массаж внутренней поверхности ладони, забирая в себя все самое светлое от родителей.
Народная тряпичная кукла является карельским вариантом северной «куклы-кормилки» — символом достатка и плодородия. Костюм «рванки» отражает детали одежды жителей Южной Карелии. Жилет изготавливался традиционно из красной ткани, а юбочку и фартук на кукле подвязывали под углом. Кукла делалась без ножниц и иглы, материал рвали руками. Поэтому кукла и получила соответствующее название — «Рванка».
Наши предки отличались суевериями, поэтому люди часто обожествляли силы природы, верили в силу заговора, боялись порчи и сглаза. Именно поэтому они изготавливали обереги, что сберечь себя и своих родных. Самым распространенным оберегом была — кукла.
Изготовлению таких кукол уделялось особое внимание. Мастерили обереги только женщины, мужчинам не разрешалось даже находится рядом. Женщина была хранительницей очага, и только она могла вложить в куклу живительную энергию и создать по-настоящему действующий оберег.
Видов кукол было очень много, и каждая несла свое значение. Рассмотрим подробнее несколько вариантов кукол-берегинь.
Не только оберег на здоровье, но и ароматерапия в доме. Травницы делались исключительно из натуральных материалов и набивались душистыми травами. На первых этапах будущая кукла напоминала мешок-заготовку, который завязывали на шесть узлов. Каждый узел разделял заготовку на туловище, руки, шею и грудь. Получалась кукла в виде неваляшки. Когда Травницу мяли, аромат от трав распространялся по всему дому, и помогал прогнать злых духов.
Таких кукол делали в подарок молодоженам и помещали во главе свадебной процессии. Считалось, что неразлучники забирались весь негатив от молодых на себя.
Куклы означали женское и мужское начало, которое соединялось в единой целое. Именно поэтому при изготовлении такого оберега соблюдали несколько правил.
Общая рука — навсегда вместе по жизни, красный цвет — цвет жизни, желтый цвет — любовь и тепло. На груди у неразлучников делали косой крест из красных ниток, он являлся символом плодородия и благополучия.
Молодая девушка должна была собственноручно смастерить данную куклу, чтобы зарядить ее своей энергией. После изготовления куклу убирали от посторонних глаз, никому не показывали и тем более не отдавать в чужие руки. Иначе кукла могла утратить свои силы и энергию. Куклу хранили у себя до конца жизни, передаривать ее было нельзя.
Такой оберег обычно изготавливали на основе березового столбика. Готовую куклу заворачивали в семь мужских воротников и наговаривали качества, которые хотели видеть в будущем муже.