Преподобный Александр Ошевенский

Основатель Александро-Ошевенского монастыря на берегу реки Чурьеги, небесный покровитель Каргопольского края. Житие святого было составлено пострижеником его обители иеромонахом Феодосием в 1567 году. Оно сохранилось в большом числе списков XVI–XIX веков и в нескольких редакциях.

Житие о святом Редактировать

Житие святого было составлено пострижеником его обители иеромонахом Феодосием в 1567 году. Оно сохранилось в большом числе списков XVI–XIX веков и в нескольких редакциях. В житии говорится, что святой родился в деревне Никифоровой Кирилловского уезда Новгородской губернии, в семье благочестивого и состоятельного землевладельца, и был наречен Алексеем¹. До появления на свет мальчика его матери во сне предстала Богородица вместе с преподобным Кириллом Белозерским, сообщившая ей, что Господь вскоре дарует им с мужем «чадо именитое, которое прославит Бога и Бог его прославит».  

С юных лет Алексей изнурял себя бдением и постом, вел строгую благочестивую жизнь, целые ночи проводил в молитве, питался одним хлебом. Узнав о видении матери до своего рождения, юноша упросил отпустить его в Кирилло-Белозерский монастырь. В 25-летнем возрасте он принял постриг. Никогда не пропускал богослужений, трудился для братии в пекарне и поварне, покорно исполнял все послушания, возлагаемые на него.

Семья Алексея после его ухода переселилась на новое место в окрестностях Каргополя, где потом возникла Ошевенская слобода.

Основание монастыря Редактировать

Преподобный Александр задумал обосноваться в уединенном месте и построить церковь во имя святителя Николая Чудотворца. Господь в тонком сне благословил его на эти труды. Новгородский епископ возвел преподобного Александра во священство. В 1460-е годы на реке Чурьеге был основан монастырь по грамоте новгородского архиепископа святителя Ионы².

Согласно житию, преподобный Александр трудился в своей обители 27 лет и мирно скончался 20 апреля 1479 года. 

По всей видимости, преподобный Александр был когда-то утвержден к общецерковному почитанию, о чем впоследствии забыли и продолжали чествовать как местночтимого покровителя Каргопольского уезда¹.

Богослужебное поминовение преподобного Александра началось при новгородском митрополите Антонии в промежутке между 1577 и 1580 годом, с чем согласны и современные исследователи².

В день памяти святого совершался грандиозный крестный ход из приходской церкви Ошевенского погоста в Александро-Ошевенский монастырь³.

В надвратной Никольской церкви Александро-Ошевенского монастыря пребывала древняя икона святителя Николая Чудотворца, принесенная преподобным Александром⁶.

Мощи преподобного Александра были освидетельствованы по распоряжению митрополита Антония Вологодским епископом Варлаамом. Они почивали под спудом в монастырском каменном соборе Успения Божией Матери в боковом приделе, освященном в честь святого⁷.

Народные предания о святом Редактировать

Устные предания о преподобном Александре до сих пор записываются фольклористами в Ошевенске и его окрестностях. В них святой защищает местных жителей от змей, которых он изгнал из Каргопольского края; оставляет следы своих ног на камнях-валунах («следовиках»); наказывает нечестивых жителей деревни Халуй, не разрешивших ему когда-то обосноваться рядом с ней⁸.

«Следы» преподобного Александра Редактировать

В окрестностях Александро-Ошевенского монастыря известны несколько камней-валунов («следовиков») с предполагаемыми отпечатками ног преподобного Александра. Почитание «следовиков» продолжалось до начала XX века. Один из них местные жители посещали ежегодно 20 апреля по старому стилю, в день памяти преподобного Александра, и в первое воскресение Петрова поста. Около «следовика» на берегу озера Валдавинского служились молебны в Вербное воскресение и за неделю до праздника Святой Троицы. Позднее этот валун перенесли на паперть часовни во имя иконы Божией Матери «Всех Скорбящих Радость» в деревне Валдово. Камень за деревней Зажигино (к северу от Каргополя) пользовался большой популярностью у богомольцев, направлявшихся в Александро-Ошевенский монастырь. Считалось, что уставший преподобный Александр присел на нем отдохнуть¹¹.