Свободная
энциклопедия

Преподобный Иона Яшезерский

Преподобный Иона Яшезерский
Пещера Ионы Яшезерского

Местночтимый святой, основатель Яшезерской Благовещенской пустыни. Сохранилось мало сведений о его жизни и подвигах. Он считается одним из последних учеников преподобного Александра Свирского. В наши дни во имя святого построены два храма в Петрозаводске и поселке Кварцитный. День памяти преподобного Ионы Яшезерского – 5 октября по новому стилю.

Дата рождения: Первое письменное свидетельство датируется 1579 годом.
Место рождения: Шокша Прионежский район Республики Карелия.
Сфера деятельности: служение.

Исторические свидетельства о святом Редактировать

Преподобный Иона Яшезерский – местночтимый святой, основатель Яшезерской Благовещенской пустыни в западном Прионежье. До наших дней сохранилось мало достоверной информации о его жизни и подвигах. В старинном синодике из Богоявленской церкви в Ивинском приходе, про святого Иону рассказывалось, что он «родом из Шокши»1. Первое письменное свидетельство о нем датируется 1579 годом: надпись на храмозданном кресте из монастырской Благовещенской церкви сообщала об ее освящении игуменом Иаковом из Палеостровского монастыря «при строители при священноиноки Ионы»2. В писцовой книге 1582/1583 года при описании недавно основанной Яшезерской пустыни упоминается служивший в ее храмах «чёрный поп Иона»3.

Преподобный Иона Яшезерский жил и трудился в годы правления царя Ивана Грозного4. По традиции, сложившейся в досоветское время, его называют одним из последних воспитанников преподобного Александра Свирского, преставившегося в 1533 году4. В наши дни высказываются сомнения в личном знакомстве двух святых из-за отсутствия надежных доказательств5. Высказывается предположение, что создателя Яшезерской пустыни следует связывать с Соловецким монастырем – именно оттуда в обитель поступали щедрые дары6.

Дошедшие до нас предания о святом скудны. Во второй половине XIX века рассказывали, что трудолюбивый старец Иона соединил соседние Яшезеро и Сенное озеро рукотворной канавой «для большей удобности ловли рыбы»; он ловко ездил верхом на лошади, сам изготавливал деревянные церковные сосуды для богослужений8.

В Яшезерской пустыни хранились «две дорожные верховые кожаные сумы» святого и «ковшик для употребления под теплоту», вырезанный им из карельской березы. В каменной Благовещенской церкви пребывала древняя икона святителя Николая Чудотворца с надписью на обратной стороне: «Строителя Ионы»9. Среди старинных рукописей в ризнице монастырской Благовещенской церкви в первой половине XVIII века находилось ветхое духовное завещание преподобного Ионы, подписанное его духовником иеромонахом Макарием из Машезерской пустыни10

Место погребения святого Редактировать

Преподобного Иону Яшезерского погребли в его келье-полуземлянке. Предположительно, в последней четверти XVII века яшезерские монахи возвели над ней деревянную колокольню11. Она перестраивалась в первой половине XIX века на средства петербургского купца Матвея Григорьевича Григорьева12. В 1855 году над местом погребения святого с помощью благотворителя петрозаводского купца Марка Пименова поставили каменный Спасо-Преображенский храм13.

До середины XIX века преподобного Иону помнили и почитали преимущественно жители ближней и дальней округи Яшезерской пустыни. Свидетельством церковного чествования святого в пределах Олонецкой епархии можно считать включение его имени в Собор олонецких чудотворцев в 1866 году, когда с благословения архиепископа Аркадия (Фёдорова) установилась традиция ежегодного празднования памяти всех «обонежских пустынножителей» 2 октября по старому стилю14.

В начале ХХ века при олонецком епископе Анастасии (Опоцком) имя преподобного Ионы Яшезерского включили в официальный справочник «Верный Месяцеслов всех русских святых, чтимых молебнами и торжественными литургиями общецерковно и местно»15.

В наши дни во имя преподобного Ионы Яшезерского в Карелии освящены две церкви – в поселке Кварцитный Прионежского района16 и исправительно-трудовом учреждении ИТК-9 в Петрозаводске17.

«Пещера» святого Редактировать

 В начале XXI века в газетных публикациях неоднократно приводятся сведения о «пещере», в которой старец молился после посвящения в великую схиму20. Она находится в окрестностях деревни Яшезеро, на правом берегу Яшеручья. В 2013 году ее обследовал петрозаводский археолог Марк Михайлович Шахнович21. «Пещера» представляет собой «скальную полуземлянку», в которой можно было стоять в полный рост. В суровых климатических условиях жизнь в «пещерной келье» на Яшеручье была особым аскетическим подвигом. Возможно, святой «затворялся» в ней для уединенной молитвы.

Источники
  1. Барсов Е. В. Олонецкий монастырь Клименцы с приписными к нему пустынями, церковными и патриаршими грамотами. СПб., 1871. С. 95. http://elibrary.karelia.ru/book.shtml?levelID=027002&id=2831&cType=1
  2. Елпидинский Я. С. Новгородские владыки // Олонецкие епархиальные ведомости. 1900. № 11. С. 411. https://xn--90ax2c.xn--p1ai/catalog/000200_000018_RU_NLR_DIGIT_119540/viewer/
  3. Кожевникова Ю. Н. Пять веков истории. Благовещенская Яшезерская пустынь. Петрозаводск, 2014. С. 26–27. http://www.kirjazh.spb.ru/biblio/jashozero.pdf
  4. Барсов Е. В. Обонежские пустынножители. Материалы по истории колонизации Обонежского ряда // Памятная книжка Олонецкой губернии за 1868–1869 гг. Петрозаводск, 1869. Ч. 3. С. 65. http://elibrary.karelia.ru/book.shtml?levelID=012002007&id=1168&cType=1
  5. Романова А. А. Иона Яшезерский // Православная энциклопедия. М., 2010. Т. 25. С. 422. -
  6. Амелина Т. П. К вопросу об основании и основателях монастырей Прионежья и Онежско-Ладожского перешейка в XV–XVII вв. // Православие в Карелии. Петрозаводск, 2003. С. 66. -
  7. Никодим (Кононов), архим. Преподобный Александр Свирский и его ученики-подвижники: Исторические сведения о церковном их почитании // Олонецкие епархиальные ведомости. 1905. № 5. С. 167. https://xn--90ax2c.xn--p1ai/catalog/000200_000018_RU_NLR_DIGIT_119584/viewer/
  8. Барсов Е. В. Олонецкий монастырь Клименцы с приписными к нему пустынями, церковными и патриаршими грамотами. СПб., 1871. С. 98. http://elibrary.karelia.ru/book.shtml?levelID=027002&id=2831&cType=1
  9. НА РК. Ф. 25. Оп. 12. Д. 47/8. Л. 15. -
  10. Архив СПбИИ РАН. Ф. 3. Оп. 1. Д. 11/1. Л. 5. -
  11. ГАНО. Ф. 480. Оп. 1. Д. 1949. Л. 7–8. -
  12. Барсов Е. В. Олонецкий монастырь Клименцы с приписными к нему пустынями, церковными и патриаршими грамотами. СПб., 1871. С. 103. http://elibrary.karelia.ru/book.shtml?levelID=027002&id=2831&cType=1
  13. Кожевникова Ю. Н. Пять веков истории. Благовещенская Яшезерская пустынь. Петрозаводск, 2014. С. 150–152. http://www.kirjazh.spb.ru/biblio/jashozero.pdf
  14. Кожевникова Ю. Н. Пять веков истории. Благовещенская Яшезерская пустынь. Петрозаводск, 2014. С. 34–35. http://www.kirjazh.spb.ru/biblio/jashozero.pdf
  15. Руди Т. Р. Из истории русской агиологии начала ХХ в.: Издание «Верного Месяцеслова всех русских святых» // Русская агиография: Исследования. Материалы. Публикации. СПб., 2011. Т. 2. С. 309–318 -
  16. Кварцитный. Церковь Ионы Яшезерского. http://sobory.ru/article/?object=25822
  17. Храм во имя прп. Ионы Яшезерского http://eparhia.karelia.ru/yast14.htm
  18. Новый Олонецкий патерик. СПб., 2013. С. 573. -
  19. http://petrozavodsk-14.cerkov.ru/ http://petrozavodsk-14.cerkov.ru/
  20. Досифей (Ларионов), иеромонах. Святыня Вепсского края // Прионежье. 2001. 17 июля; Гаврилина С. Монастырь, который охраняют бобры // Невское время. 2002. 2 октября. -
  21. Кожевникова Ю. Н., Шахнович М. М., Сонина А. В. «Пещера» на Яше-ручье – неизвестный памятник истории Православия Карелии // Поморские чтения по семиотике культуры. Архангельск, 2015. Вып. 8. С. 103–108. -