Местночтимый святой Карельской и Архангельской митрополий, воспитанник преподобного Александра Ошевенского и духовный наставник преподобного Антония Сийского. Он создал свой монастырь на реке Кене, вытекающей из Кенозера и впадающей в реку Онегу.
Сведения о преподобном Пахомии можно найти в житии преподобного Антония Сийского1. Несколько сочинений о подвижнике были составлены в 1740-е годы в основанной им Спасо-Преображенской Кенской пустыни. Они содержат краткое «извещение» о жизни подвижника с изложением его посмертных чудес2.
По преданию, преподобный Пахомий был воспитанником преподобного Александра Ошевенского, принявшим монашеские обеты в его обители. После кончины духовного учителя он прокинул Александро-Ошевенский монастырь3.
Постник и аскет, преподобный Пахомий уединился на левом берегу реки Кены. Много лет подвизался в тишине и одиночестве. Постепенно к нему за наставлением и благословением начали приходить местные крестьяне. Кто-то просил взять себя под его руководство. Первый храм, построенный для собравшейся братии, посвятили Преображению Господню. Преподобный Пахомий стал игуменом.
Мужская обитель, построенная преподобным Пахомием, была небольшой и бедной. Согласно житию преподобного Антония Сийского, основатель сказал пришедшему к нему юноше: «святое сие место скорбно суще и трудно»4.
Преподобный Пахомий известен как духовный наставник основателя Антониева Сийского монастыря. Крестьянин Андрей из Двинской области пришел к преподобному Пахомию в тридцатилетнем возрасте и в 1508 году был пострижен им с именем Антоний. Спустя годы старец благословил его на уход из Кенской пустыни и основание собственного монастыря. В житии преподобного Антония Сийского о преподобном Пахомии говорится как о муже «духовном и святом» и «велми добродетелном попремногу».
После закрытия Спасо-Преображенской Кенской пустыни по секуляризационной реформе 1764 года мощи преподобного Пахомия почивали под спудом в приходской Преображенской церкви Пудожского уезда Олонецкой губернии. В 1800 году Спасо-Преображенский храм со всей утварью был уничтожен огнем. Уцелели только три доски над могилой преподобного Пахомия. Восстановленная церковь была построена из камня5.
Время канонизации преподобного Пахомия неизвестно. В описях монастырского имущества XVIII века подвижник назывался «священноигуменом».
Его память совершается в первую субботу после праздника Крещения Господня. Перед ракой святого в Спасо-Преображенской церкви совершались молебны по просьбам прихожан и богомольцев6.