Подвижница благочестия Карельской митрополии, жившая в 1819–1901 годах; основательница Паданской женской общины. До принятия монашеских обетов ее звали Анна Трофимовна Яценкова. Она родилась в Купянском уезде Харьковской губернии. В полтора года девочка осиротела и воспитывалась бабушкой. После ее смерти она решила посвятить себя служению Богу.
Около 1846 года Анна обосновалась неподалеку от Задне-Никифоровской Важеозерской пустыни вместе с Марией Олонецкой – духовной воспитанницей известного старца-аскета схимонаха Игнатия Важеозерского. В течение трех лет девушки под его руководством прожили вместе в лесной келье, а затем разошлись, чтобы испытать себя в полном безмолвии.
После кончины схимонаха Игнатия, согласно его завещанию, отшельницу Анну окормляли ближайшие ученики старца, важеозерские монахи Герасим и Даниил. Она долгие годы подвизалась в окрестностях Задне-Никифоровской пустыни, неся великий подвиг пустынножительства. Питалась сначала «мхом с мукою и грибами», позднее жила за счет приношений родственников и знакомых и тем, что получала за свое рукоделие1.
С конца 1850-х годов вокруг Анны собираются ее сподвижницы. Первой и ближайшей помощницей стала Евдокия Карпова из Тамбовской губернии, вместе они трудились на протяжении тридцати лет. Позднее к двум пустынницам присоединились еще шесть крестьянских девиц из Олонецкой, Новгородской и Псковской губерний. Каждая из них строила себе отдельную деревянную избушку на разном расстоянии от кельи Анны2.
В конце 1860-х годов пустынницы во главе с Анной с разрешения олонецкого епископа Иоанафана (Руднева) поселились на землях Паданской Корнилиевой пустыни, закрытой по секуляризационной реформе 1764 года. В ней стоял древний Введенский храм, входивший в состав Винницкого прихода Лодейнопольского уезда. Сестры занимались хлебопашеством на арендованном участке земли. В начале 1890-х годов Анна тяжело болела, и все хлопоты по созданию женской общины взяла на себя помощница Меланья Алексеева (в постриге Варсонофия). В 1897 году официально была учреждена Паданская женская община3, получившая в 1900 году статус заштатного общежительного монастыря.
Незадолго до смерти Анна приняла монашеский постриг с именем Анастасия. Как истинная духовная дочь старца Игнатия Важеозерского из Задне-Никифоровской пустыни она была верна пустыннолюбию долгие годы. Благочестивая старица провела в Паданской пустыни 35 лет, «отличалась строгостью жизни, творила постоянно благодеяния и все свои помыслы направляла ко Всевышнему Господу»4. По желанию подвижницы сестры похоронили Анастасию рядом с могилой создателя Паданской пустыни, преподобного Корнилия5.