За более чем 600 лет Валаамский монастырь пережил религиозные гонения, крупные войны и идеологические репрессии. Со второй половины XX века уникальная обитель переживает долгожданное возрождение православной культуры. А поселок Валаам становится популярной достопримечательностью с особым укладом, инфраструктурой и даже гербом на своей продукции.
На карте Республики Карелия Валаамский архипелаг находится на севере Ладожского озера и состоит из 50 островов. Валаам среди них считается самым крупным. В то время как площадь архипелага — 36 кв. км, Валаам занимает более половины — 29,8 кв. км.
Согласно инфо метеостанции архипелага, метеорологическая весна здесь отстает от календарной на 2—3 недели, а в некоторых случаях и на 4—5 недель. Снег может лежать местами и до середины мая. По этой причине и осень на Валаам приходит позже.
Область, где находится Валаамский архипелаг, отличается уникальными природными особенностями. Его поверхность образована в результате деятельности вулканов, не связана с материком и находится на границе Русской платформы и Балтийского щита. По этой причине в крае можно услышать бранкиды — глухой, но сильный гул.
Бухта Дивная на Валаамском архипелаге. Фото В. Колуженкова.
Из-за высокой каменистости земли архипелага практически не содержат плодородной почвы. Для того, чтобы превратить каменную основу в плодородные сады, которыми славится Валаамский монастырь, монахам пришлось самостоятельно около 20 лет создавать слой плодородной почвы глубиной до 2 м. Для этого землю привозили с материка в мешках, перемешивали с хворостом, щебнем и перегнившей хвоей. Согласно историческим описаниям, для возделывания фруктов и ягод монахи вели переписку с русскими садоводами и ботаниками из материка и даже запрашивали саженцы из Ботанического сада в Санкт-Петербурге.
Для выращивания плодово-ягодных культур выбирали области, защищенные от северных ветров. На склонах устраивали террасы и укрепляли их подпорными стенами, куда укладывали хворост со щебнем и золу. Для защиты от ветра и талых вод, слой толщиной в метр, прижимали камнями, и оставляли перегнивать на 2—3 года. Спустя это время получалась прослойка, на которую насыпался метровый слой земли.
Так, благодаря старанию братии в Валаамском монастыре было возделано 3 сада, которые сохранились до сих пор. Верхний аптекарский сад занял площадь 2,5 га, средний и нижний — по 1,1 га. В каждом саду размещался труд, откуда брали воду для полива. Монахи выращивали яблони, груши, японскую вишню, сливы, черную и красную смородину, крыжовник. В парниках ухаживали за огурцами, помидорами, дынями и арбузами, добивались созревания винограда.
В монастыре смогли акклиматизировать вечнозеленые туи, голубые ели, пихты бальзамические и даже цветущие кусты роз.
Остров Валаам, [2]
Инфо об этимологии названия разнится. По одной из версий, остров получил название от финно-угорского «Валамо», что кратко означает «высокая, горная земля». По другой — происходит от имени древнескандинавского бога Валы или славянского Велеса. Согласно третьим источникам, имя «Валаам» носил библейский пророк.
Валаамская земля — больше, чем популярная достопримечательность на туристической карте Карелии. Во всем мире обитель считают «святой». В первую очередь столь высокому званию остров обязан Валаамскому монастырю, основанному среди Ладоги в начале XV века.
Осень в Валаамском монастыре. Фото В. Савельева.
Краткая история создания святыни начинается со времен распространения христианства, когда, проповедуя Евангелие, ученик Христа Апостол Андрей вошел в северные воды и установил на скалистой земле «Валаамских гор» каменный крест. Через 900 лет двое иноков Сергий и Герман пришли на север из восточных стран (предположительно из Греции) и основали в одной из областей архипелага монашеское братство. Достоверную же документацию о Валааме можно найти в «Сказании о Валаамском монастыре» 1407 года.
Краткая инфо о развитии монастыря в первой половине XVI века говорит, что на архипелаге среди Ладоги живут уже более 600 монахов. Препятствием к дальнейшему развитию святыни становятся частые набеги шведов.
После Октябрьской революции остров недолгое время принадлежал Финляндии. Для братии монастыря это время стало непростым — в своем большинстве финские жители придерживались лютеранской, а не православной веры. По этой причине монастырь начал испытывать давление со стороны финских властей. Так, от архиепископа Серафимова (Лукьянова) для проведения службы потребовали выучить финский язык. Владыка не повиновался, в результате чего был депортирован на остров Коневец, где с конца XIV века существовал Коневский мужской монастырь. На карте Карелии — это западная часть Ладожского озера.
Несмотря на упорное противодействие монастыря, в 1925 году церковные службы на Валааме стали все-таки проходить на финском языке. Также сохранилась информация, что на случай военного противостояния с СССР финны изменили и инженерное строение островов. Так, к 1930 году в обители осталось всего 300 монахов и 100 рабочих, живущих и работающих при храме, и наемных работников.
В ходе Советско-финской войны 1939 — 1940 годов остров попал в область боевых действий и часто подвергался налетам советской авиации. При этом по возможности братия оказывала поддержку православным беженцам из Восточной Карелии, но в итоге была вынуждена уехать в эвакуацию и сама.
В 1945 году после окончания Великой Отечественной войны Новый Валаам был присоединен к Московскому патриархату. В послевоенные годы в Сортавальском районе на территории, освобожденной от Финляндии, был основан поселок Валаам. Многие иноки, прожившие здесь много лет, проявили желание вернуться на Валаам.
В 1950 году в поселке, который объединил бывшие кельи и скиты, разместили Дом инвалидов войны и труда Министерства здравоохранения. В 1952 году поселению на Валааме был присвоен статус курортного поселка городского типа.
До революции 1917 года в монастыре действовали производства, которые продолжают работать и сейчас. В 2015 году для продукции ферм был создан герб, в основу которого легли элементы старых русских подчерков — вязи и устава. Монограммы были выбраны неслучайно, ведь их можно увидеть на кирпичах Валаама XIX века. Также на фото герба можно увидеть камни, на которых стоит остров и обдается волнами Ладоги.
Остров считается священным местом и популярной достопримечательностью на севере Карелии. Во время паломнического тура можно посетить богослужение, увидеть святые места и узнать легенды старого монастыря, а также купить продукцию монастыря, отмеченную эксклюзивным гербом.
Эмблема продукции Валаамского монастыря. Фото [6]
Религиозным центром острова является Валаамский монастырь. Также привлекают внимание паломников Никольский, Ильинский и Гефсиманский скиты на острове.
Лучшее время для посещения монастыря – лето, когда можно с комфортом добраться до Валаама, посмотреть его уникальные исторические и природные места и сделать фото. В межсезонье архипелаг практически автономен. Зимой по крепкому люду к «Святой земле» курсируют экскурсионные суда на воздушной подушке.