Киндасово — деревня настолько древняя, что вокруг неё ходит много легенд. Также это перекресток водных и пеших путей. Здесь ежегодно проводят фестиваль сельского юмора, куда приезжал Российский Дед Мороз. В этом месте соседствуют друг с другом культовые сооружения разных эпох.
Этимология слова «Киндасово», даёт ряд подсказок: «kung» (швед.) — король, «ovo» (лат.)- торжественно входить в город. Проходящие шведы (а то и викинги) могли пометить дома Киндасово как имущество конунга: «kung»; на славянский манер новгородские писари учли деревню как «Кинд-аз». Не стоит забывать, что «ovo» (лат.) — яйцо, может речь идет о королевской лысине.
Специалисты Института языка, литературы и истории КНЦ РАН трактуют название деревни как гору, возвышенность с пологими склонами, от прибалтийско-финского корня «кин-», «кинд-».
Деревенская легенда рассказывает, о первожительнице деревни — варяжской собирательнице Кинде, которая в целях охраны от грызунов и ядовитых змей одомашнила сову (хищная птица). Возможно, Кинда и Сова дали деревне современное наименование «КиндаСова». Корни топонима остаются загадкой, а этнографам есть место для диспутов и предположений.
Поскольку к малым населенным пунктам внимание незначительное, исследователи сошлись во мнении, что в основе названия деревни лежит карельское слово «киннас», что в переводе на русский «рабочая рукавица». Местное сообщество парировало: «спасибо, что не лапоть», торжественно открыв единственный в мире памятник Рукавице. Достопримечательность выполнена в виде головы с добродушным выражением лица. Гости трут рукавичку, не жалея сил, – на счастье, удачу и везение.
Деревня Киндасово — историческое поселение, хранящее и в топониме, и в локации легенды и загадки.
Первые упоминания о Киндасово в официальных текстах (Обонежская пятина) относят к 1496 году, когда Киндасово оплачивало подати.
Население формально убывает. В 2018 году — чуть более десяти человек, в начале двадцатого века — не менее ста.
Вокруг деревни большие сенокосы (АО «Пряжинское»), клюквенное болото - заказник Койву-Ламбасуо в 2,5 километрах от деревни, охотничьи угодья; деревню делит на два берега река Шуя (сплав леса и нерест лосося). Вылов красной рыбы здесь запрещен. Лесосплав, несмотря на минимальные транспортные затраты, не ведется со времен советской власти.
С подачи местного жителя Юрия Фефилатьева в Киндасово уже около двух десятков лет мирно уживаются музей культовых сооружений древних саамов и православная Часовня Введения во храм Пресвятой Богородицы.
В селе есть работающая шатровая часовенка, выполненная в древних плотницких традициях Русского Севера. А среди памятников истории — финский концлагерь и место массового захоронения жертв концлагеря.
На маленьких улочках Киндасово появились деревянные скульптуры местных жителей – это зарождение нового ландшафтного парка по мотивам фольклорно-литературного наследия киндасовских баек.