Архиппа Перттунен

Известный карельский рунопевец и сказитель народного фольклора. Большая часть материала для создания знаменитого финско-карельского эпоса «Калевала» была собрана благодаря нему.

Биография Редактировать

Архиппа родился в 1769 году в карельской деревне Ладвозеро в небогатой крестьянской семье². Пение рун – традиционное занятие многих поколений семьи Перттунен. Архиппа не стал нарушать семейные традиции и тоже научился исполнять карельские эпические песни, тексты которых передавались из поколения в поколение. Его манера исполнения отличалась особой певучестью, благозвучностью и мелодичностью.

В 1834 году о талантливом сказителе узнал Элиас Лённрот. В апреле известный этнограф приехал к нему в деревню. Два дня финский ученый записывал за Перттуненом напеваемые им руны под аккомпанемент кантеле. Всего Лённроту удалось записать несколько десятков фольклорных произведений, среди которых лирические и эпические песни, заклинания и легенды. Весь собранный материал он использовал при создании эпоса «Калевала». По мнению ученого, крестьянин Архиппа Перттунен был выдающимся рунопевцем с богатым репертуаром и выразительной манерой исполнения, свою встречу с ним Лённрот признавал большой удачей³. В последующие годы дом сказителя посещали и другие ученые-фольклористы, Кастрен и Каян, также записавшие часть его творческого наследия.

Деятельность Архиппы Перттунена оказала большое влияние на развитие и сохранение народного карельского эпоса – только Лённротом от него было записано более 4000 стихотворных строк³. По созданной композиционной структуре, драматургии и использованию художественных приемов эпические песни Перттунена признаны лучшими в карельской фольклорной традиции. Он в совершенстве владел формой калевальского стихосложения, которую отличают частые аллитерации, параллелизмы и продуманный подбор слов. Благодаря присущему творцу использованию многообразия синонимов и умению мастерки подобрать нужные слова в его рунах никогда не встречается тавтология³. Также карельский сказитель в своих песнях любил применять поэтические сравнения.

Рунопевец умер 7 декабря 1841 года². Он похоронен на кладбище в своей родной деревне, в которой прожил всю жизнь.

Рунопевческая династия Редактировать

Наследник Перттунена Мийхкала тоже стал рунопевцем. Впоследствии за своё певческое мастерство его прозвали «северным Гомером».

В свое время сказительством также занимались:

• сестра Архиппы – Моарие;
• его племянник Сиймана;
• дочери Мийхкали: Оути, Моарие;
• правнук Степан Осипович и его жена Татьяна Алексеевна². Её можно увидеть в одном из выпусков киножурнала «Советская Карелия».

Память Редактировать

В честь талантливого сказителя названы улицы в нескольких карельских населенных пунктах, государственная премия в Карелии и медаль в Хельсинском университете, крупнейшем высшем учебном заведении Финляндии. В Костомукше успешно функционирует общественная организация – фонд культуры имени Архипа Перттунена².